上善之人为而不争

“为而不争”是道家的人生信条，源于老子《道德经》最后一章最后一段话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

老子深感世界的纷乱，起于人类的相争——争名，争利，争功......无一处不伸展利己的意欲，无一处不在竞逐争夺，为了消除人类社会的纠结，乃提出“不争”的意思。老子的“不争”并不是一种自我放弃，并不是消沉颓废，他却要人去“为”，“为”是顺着自然地情况去发挥人类的努力，人类努力所得来的成果，却不必占为己有，这是一种伟大的道德行为。

人生在世，因利而来，为利而争，倒也无可指责，否则社会便没有了前进的动力。但凡事总有个“度”，你为名利，尤其是私利，机关算尽，坐不安席，食不甘味，你就活得不潇洒，活得很累，活不出人生的真滋味。

“为而不争”是需要“仁”的思想，“恕”的思想，“淡定”“坦然”的思想，“与人为善”“和为贵”的思想做底蕴的。否则，就和建立和谐社会的主旋律不合拍，就跟不上时代发展的潮流。

“为而不争”不是窝囊的同义词。其根本区别在于一个“为”字，“窝囊”是指那些既不为又不争，拿不起，放不下，提不起“串”的人。而“为而不争”的人却是有着良好修养的人。他深知“为人即应当做事的道理”重做事的结果，但更注重做事的过程，唯有艰难曲折的过程才最值得成功者回味。他尽能力做事，并千方百计做成事，却在名利面前懂得推让；拥有一颗爱他人之心，却不图别人给与回报；他知道什么时候当“行”，什么时候当“止”；遇赞誉处之淡然，遇诽谤处之泰然。这样的人，才是不被身外之物所累，始终保持良好心态的智者和贤者。也许，在有些人眼里，这样的人有些“冒傻气”。但是，越是竞争激烈的社会，越是要调整好自己的心态，调整好与他人的关系。

“为而不争”是一种大智慧。正像“水”一样，利万物而不争，以其善下之，故能成其大；以其性柔弱，攻克天下之至坚。在社会上常能看到一种现象，有些人争强好胜，却常常事与愿违；有些人不争不抢，而常常坐享其成。这正应了人们常说的一句话：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”

“为而不争”又是一种大境界。“不争”其本身就是一种与人为善，就是对他人的宽容。就是这“退一步”“让一时”能减去多少争执，少去多少烦恼，甚至避免多少灾难！我特别欣赏的一句话是：你自己是你自己幸福的设计师。试想一下，人生许多幸与不幸不是都能从你自己身上找到原因吗？《菜根谭》上讲的“ 烦恼皆因强出头”；《心理学》上讲的所谓“性格悲剧”不就是这个道理吗？