孔子问礼于老子

春秋时期，孔子苦苦研究关于礼的学问，可是始终得不出结果。后来,他听说老子知识渊博，经过多年的苦心钻研,已经悟得“天道”，就作出决定，要拜访老子。

他到达了周朝的都城洛阳。老子见孔子来访，便主动问道：“我听说，你如今已经成了北方有名的贤者，但不知道你现在是否已经悟得了‘天道’?”孔子回答说：“我一直钻研‘礼、仁义’，我是以制度教化来寻求的。到现在已经整整五年的时间了，可是我还是没有悟到。”老子又问：“你又是如何继续去寻求的呢?”孔子回答说：“我是从阴阳二气的变化之中寻求的，已经有十二年了，可依然一无所获。”

老子说：“所谓的阴阳之道是眼睛看不到，耳朵听不见，言语表达不了的，也是一般的智慧所无法把握的。

寻求‘道‘，关键在于内心的感悟。如果心中没有感悟就不能留住道；心中自悟到道，还需和外界的环境相印证。可以说，得道之人是无为的，他生活是简朴却能满足的，他不以施舍者自居，也无有什么耗费。自己正贞的人才能使别人正贞。如果自己内心不能正确领悟‘大道’，心灵活动就不会通畅。”

孔子听了这些话深有感悟，于是起身告辞。

临别之时，老子又对孔子说：“宝贵之人喜欢用钱财送人，有学问的人用言辞送人，我不算有学问的人，但还是送给你几句话吧。”老子停了一下说道：“孔丘啊，你所极力要恢复的周礼已失去生命力了。你时来运转时就驾着车去做官，一旦生不逢时就像蓬草一般地随风旋转。你应当知道，善于经商的人总是将货物藏起来，好像什么也没有；有高尚道德的人容貌谦虚的像个愚人。抛弃你那些傲气和欲望吧，这些东西对你没有什么好处！”

 老子的这番话，对孔子触动很大，他对自己的学生说：“鸟，我知道它们善飞；鱼，我知道它们善游；兽，我知道它们善于奔走。对于鸟，我们可以用箭射它；对于鱼，我们可以用网捕捉；对于兽，我们可以用陷阱擒获。至于天上的龙，我不知道龙的形状，也不知道它是怎样乘着风飞上天的。我今天看见了老子，就像见到了龙一样啊!”

孔子问礼，访道于老子，喻老子为“犹龙”，发出了“朝问道，夕死可矣”的感叹。在国外，老子与耶稣齐名。美国、英国、法国、德国等西方发达国家，对老子思想推崇备至，广泛应用，崇拜得五体投地。在美国，连幼儿园的孩子都在学道。

这个故事流传甚广，从老子与孔子的谈话中，我们就可以感受到“道”的深奥与玄妙，这也正是“玄之又玄”的原因所在。