成语中的道学

发布时间:2016-06-19来源:茅山元阳观作者:澹斌 知今点击:

哀兵必胜  语见《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几伤吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。”祸患再没有比轻敌更大的了,轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以,当两军实力相当的时候,怀有慈悲怜悯之心的一方能获得胜利。“轻敌”,指目中无人,小看敌人的力量。老子认为,无为不是不作为,不是骄傲轻敌而不做应战准备,如果骄傲轻敌,一定会遭致失败。“哀”不是悲哀,而是心怀仁慈的意思;“哀者”即对多种不幸和悲哀的后果都作过周密思考,并为此做好充分准备的军队;当两军实力相当的时候,怀有慈悲怜悯之心的一方能获胜。

无为自化  语见《老子》第三十七章:“道常无为,而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”古代道家认为,宇宙万物的本源是“道”。“道”永远是顺其自然的,却又好像没有什么事情不是它们作为的。侯王若能遵循“道”的原则,无为而治,天下万物就会按自身规律正常发展。古代儒家也主张无为而治,《论语·卫灵公》上就有“无为而治者,其舜业与。夫何为哉,恭己正南面而已矣。”道家的“无为而治”就是“无为自化”的意思,而儒家的“无为而治”却是主张用德政治民,不施刑罚,两者都是指寓治于教化之中,都是褒义。

慎终如始  语见《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”人们做事情,总是在快要成功时遭受失败,所以当事情快要完成之时,一定要像开始时那样慎重,就没有办不成的事。

(元阳观供稿)