水有七大品性

习近平总书记指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”重温《道德经》“上善若水”篇，对立足中华优秀传统文化，推进社会主义核心价值观的培育践行，有了更加深刻的理解。

水的第一个品性是仁爱利他的奉献精神，他用老子的话说，就是“损而不竭，施不求报，善为仁也”。水无怨无悔、默默无闻地滋润大地，滋养自然界的生命，让世界充满绿意和生机，贡献之大，无可替代。在我们身边，有许多像水一样富有助人为乐美德的人，如“当代雷锋”郭明义，从不计较个人得失，总是热心帮助他人，受到了社会的尊重。每个人都应从水的“上善”中汲取养料，涵养助人为乐的优秀品德，弘扬利他奉献的志愿服务精神。

水的第二个品性是爱岗敬业的操守精神。用老子的话评价它：“以载则浮，以鉴则清，以攻则坚，强莫能敌，善用能也。”水无论蜿蜒山间，还是直奔江海，它没有主观的选择，只是无条件地顺从，依势而为、不懈而作。水不在意别人的态度，只会使出全身本领，埋头劳作，为人类默默造福。实现中华民族伟大复兴“中国梦”，需要每个人以水为榜样，敬业奉献，做一块“革命的砖头”，把岗位当作人生成长和建功立业的舞台，倾情演出、完美绽放，在创业立功中实现人生价值。

水的第三个品性是公平正义的秉直精神。老子表扬水说：“洗涤群秽，平准高下，善治物也。”水守的是清白。在奔流中，水除了荡涤污秽，还勇猛地冲刷一切阻碍，勇往直前。在宁静时，它严于律己，保持水平如镜。当前，按照党的群众路线教育实践活动要求，每位党员干部都要“洗洗澡”，来一次心灵上的大扫除，以保持思想纯洁和为政廉洁。这就不仅要常用“正直之水”冲刷灵魂，而且还要学习水“涤污除垢、冲破阻力、战胜邪恶”的正义精神。每位领导干部只有自己做到“流水不腐”，在党和人民群众面前“臣心如水”；与人相处坚守“君子之交淡如水”，与腐败行为保持“水火不容”。

水的第四个品性是诚实守信的慎独精神。行进中对所遇境况，水必扭实显形，如老子所言：“圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也”。对天气变化，依温而变，让人们“睹瓶中之冰，而知天下之寒”。对外界景象，像一流的写生家，“静水照大千”，让人一览无遗。水的声音虽变化不定，但决不欺骗人们的耳朵。从外形到温度，从影像到声音，水就是这样表里如一。另外，水还提醒人们谨言慎行、说话算数，因为“覆水难收”。正是有像水这种实事求是、诚实守信品德的传扬，才有社会进步。时下，道德建设明显滞后于经济发展，人们深忧“道德滑坡”。为此，全社会应倡导学习水的诚信品格和精神，讲真话讲真理，守信用守本分。

水的第五个品性是包容合作的海涵精神。 “海纳百川，有容乃大。”水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四，嫌贫爱富。它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。

水的第六个品性是自强不息的执着精神。一滴水是微不足道的，但千万年滴水不止，则水滴石穿。没人能阻挡水前行的脚步，“青山遮不住，毕竟东流去。”也没人能改变水执着的信念，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。正如老子所悟：“不舍昼夜，盈科后进，善待时也。”工作生活中，有了水这种执着，所遇困难都可克服，任何事情都能做好。

水的第七个品性就是谦恭不争的礼让精神。老子说，水有“歉下之德”，它“避高趋下，未尝有所逆，善处地也”。“水往低处流”，使水得了个谦谦君子的美名。水是美丽的、富有的、有功劳的，但也是最谦虚的。现实社会，我们如果能摆正位置，像水那样工作，像水那样助人，像水那样处世，内心就不会忧虑，外界就少了忧患。这就达到了老子所说的“夫唯不争，故无尤”的境界，人与人相处融洽，社会祥和安宁，这正是我们构建社会主义和谐社会的宗旨所在。