​常州道教人物志

彭抗（生卒年不详）字武阳，举孝廉，仕晋，累迁尚书左丞。后因病辞朝，归还家乡，拜许逊为师，并把其爱女许配许逊子为妻。许逊念其恪诚，诸秘要谶悉付之，并让其还朝。晋穆帝永和二年（346年）致政。后又再诣门下，叩问道益精。宋徽宗政和二年（1112年），封潜惠真人。

华侨（生卒年不详）南北朝晋陵冠族，世事俗祷。俗祷即“帛家道”。侨初颇通神鬼，常梦见与神鬼共宴饮。每当梦此，辄静寐不觉，醒则醉吐狼藉。侨十分生气，便入道教。于鬼事得息，渐觉真仙来游。梦中梦见鬼神之事亦由此而止。华侨性轻燥，多漏说冥旨，被责。后为江城县令，举家迁居。曾著录《紫阳真人周君传》一卷。

薛彪之（生卒年不详），少不狎俗，淡泊名利，齐建武二年（495年），采访真秘，三年乃返，修道于茅山东岭洞天观，行道食松饮涧，弥历数年，此馆即晋真人于此成道坛，其灶犹存，殊有灵验，先生仿古求真，而于此地修行。

钱妙真（生卒年不详）晋陵女子，辞家学道于陶弘景隐居处。普通年中，独处幽岩，诵《黄庭经》，时年19岁，所居燕口洞，积30年。临行前，写诗7首与隐居别。一曰，佩白练隐形入洞，后敕其地为燕洞宫。

萧于云（487-549年），南朝道教隐士，字晋乔，南兰陵（今常州万绥一带）人。南齐高帝之际，初为秘书郎，迁太子舍人，累官至侍中，国子祭酒，领南徐州大中正。据道书《仙签》载：幼而好道，志尚正静，不乐仕途，虽为宦，每有异人，密与谈笑。常携家小游江南名山，访庐陵玉笥，至清虚馆。时杜元老已于玉笥得道，便于南齐故寮情好，往来洞天问学，后颇得其秘。至大清元年（548年），侯景之乱，时年已六十。遂回“萧山”从居清虚五年，累感真灵，赐《玉册》，封“元州长史”。道书又载：善草书，为时楷法，曾飞白大书“萧”字，索约得之，建一室名“萧斋”。著有《晋书》一百十卷、《东宫新记》二十卷。

张法先（生卒年不详），字法远，晋陵曲河人。陈文帝天嘉元年（560年），遣中蔗虞荔诣法先，举办大斋三日，中时行道，每礼一拜，钟即自鸣。诵步虚毕，钟亦自鸣，众人莫不惊异。

万保冲（生卒年不详），茅山上清派第二十二代宗师，字用玄，常州武进人，世称冲素先生。幼失怙恃，依兄教抚而成材，常说：“吾无兄而无有今日，先人之业所非愿，得寄迹黄冠足矣”。遂诣腾仙观出家，后来礼洞虚先生蒋元吉坛下，咸平元年始传上道，至92岁解蜕。

（据《江苏道教》）