道教教职人员的称呼

道教的教职人员，统称为“道士”，可直呼张道士、王道士等。初次见面，可尊称其为“道士先生”或“先生”。对女道士可尊称为“道姑”、“仙姑”或李道士、朱道士等，也叫“坤道”。

“道士”之称，起初佛道教都用，直到南北朝时，才专指道教的在观教职人员。早期道教的“五斗米道”称信道的人为“鬼卒”，能讲解《道德经》的为“祭酒”，并不称“道士”。在历史文献中，道士还被称为道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等等。羽，就是飞升。羽士就是追求飞升成仙的人，黄，指黄帝。古代道士，穿戴黄帝时代的服饰，故称黄冠。但这仅用于书面，很少用于口头。

道观都有一定的管理组织，有些道士担任某种职务。参加道教宗教仪式的道士也有专门职称。道教的学道传艺，具有师承关系，因此又有师徒称呼。

一般来说，宫观最高负责人是“住持”，或称“当家”。可以直称为“张当家”，“赵当家”等。全真道的十方丛林管理职务分得较细。宫观的最高负责人是方丈、观主或称住持，通常都是由德高望重的老道、高道担任。宫观的具体事务由监院负责，下设客、寮、库、账、经、典、堂、号八大执事。客是客堂，由知客负责，专事接待宾客。寮是寮房，由巡照负责，专事劳务。库是库房，由库头负责，专事照料库房。账是账房，由账房负责，专事财务。经是经堂，由高功负责，专事经忏事务。典是典造，由典造负责，专事膳食。堂是十方堂，由堂主负责，主事安置游方道士。号是号房，由迎宾负责，专事迎送宾客和游方道士。

仪式职务有：主坛道士称为高功，高功助手有二：“都讲”主管赞唱导引，“监斋”主管科仪典范。民间俗称高功、都讲、监斋为“法师”，其他管理经书的称“侍坛”，坛场焚香的称“侍香”，管理灯烛的称“侍灯”，击磬的称“知磬”，敲钟的称“知钟”。

就师承关系来说，徒弟道士称师傅为“爷”、“先生”（包括女道士）；师傅称徒弟时，可直呼其道号；平辈道士间称“道长”“道兄”“道友”（包括女道士）。道门外的也可以以“道长”、“道兄”、“道友”称呼陌生的道士。