学习“上善若水”

老子《道德经》第八章“上善若水”，分析了“水”的性质和特征，指出“最上等的善”就是“水”，要求人们以“水”为榜样修心立德。今人也常以“上善若水”为座佑铭，提醒教育自己，鞭策激励自己。

那么，究竟学习“水”的哪些优点呢？我的认识是：

一、学“水”之不争。“水善利万物而不争”。水的善德在于它利益万物，滋润万物，而不去争名、争利、争功、争大。学“水”之不争，就是淡泊名利，清心寡欲。就要谦退不争，不为私利与天地争，与万物争，与世人争。做一个“人到无求品自高”，“不以物喜，不以己悲”道德高尚的人，旷达淡泊的人。

二、学“水”之仁爱。“与善仁”。水施于万物，皆出于仁爱之心。学“水”之仁爱，就要心地善良，有一颗至爱之心，常怀平等之心，常存积德之意，常做乐善好施、扶贫济困之事。“已所不欲，勿施于人”。受人之利知恩图报，施人之益不图回报。

三、学“水”之诚信。“言善信”。水本无言，行则有信，如朔望之潮水，皆能适时去来。学“水”之诚信，就要做到忠诚老实，实事求是，开诚布公，光明磊落，言行一致，表里如一。言必行，行必果。说老实话，办老实事，做老实人。不隐瞒，不欺骗，不歪曲，不篡改事实。

四、学“水”之自然。“动善时”。水在举动方面，很合乎自然，如水流到圆的地方，它就成为圆形，流到方的地方，它就成为方形。氤氲时下雨，晴天时升华，学习“水”之自然，就要有规律意识，顺自然之势，按自然规律办事，按社会规律办事，按一切客观规律办事。不妄言，不妄为，不盲目、主观，不背天行事，避免遭到客观规律的惩罚。

五、学“水”之和气。“夫唯不争。放无尤。”水利益万物，却从不居功自傲、与它物相争，这就是“水”的又一优点——涵养与和气。学“水”之和气，就要牢记先贤先哲的“和为贵”、“协和万邦”、“家和万事兴，民和国昌盛”，“内睦者家道昌，外睦者人事济”等和谐思想，并把它传承下去。在日常生活中，要以爱、理解、尊重、宽容、谦让的心志，待人处事，化解矛盾，搞好团结。做到和气、和顺、和睦，促进人际和谐，为构建和谐社会作出贡献。

大家都来学习“水”之善德，则道德高尚，人际和顺，社会和谐，中华民族兴盛，世界和平共处。

（学道）