道教知识
发布时间:2008-01-29来源:本站作者:admin点击:什么叫道教?
道教是根植于中华民族思想的宗教,是中华民族的重要精神支柱,是古代中国传统文化的重要组成部分,道教思想浸透在中国文化的各个领域。近代以来,学术界认为,不了解道教,就不可能真正认识中国传统文化。由此可见,对于道教的了解,并不仅仅限于信教与不信教的问题,而是关系到每个人对中国传统文化了解多少的问题。
道教是汉代“黄老道”思想理论基础上形成的一种宗教,吸收了古代神仙家的方术和民间鬼神信仰。道教有完备的经典教义、仪式规范、宗派传承、教团组织、活动场所。道教组织产生于东汉顺帝(公元126~144年)时期,它的信仰源于中国古代的原始宗教,其信奉的诸神有古代天神与地祗两大宗教神系,信奉元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,即三清为最高天神,还有凡人经过修炼油成道的仙人,如三茅真君、八仙等。道教以道名教,追求修道成仙,与道为一,是道教徒一生的奋斗目标,在这个进程中,提倡修道与积德并重,有生之年,皆为积德之时,大道未成,积德不减,功德的多少,预示着得道的不同品位。
道教与佛教有什么区别?
儒释道是中国古代传统文化的重要组成部分。儒家最早产生于春秋末年,儒家讲的是入世思想,宣扬治平之道,即真心诚意、修身齐家、治国、平天下,重视的是现实社会的治理。佛教是外来的宗教,创自古代印度,西汉末年开始传入中国,道教是在中国大地上自生自长的宗教,它正式创始于东汉时期,道教追求清静无为,长生久视。积功累德,修炼成仙。佛教企求无生永灭、超脱生死入西方世界。
佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空,主张超脱尘世,出家修行,落发为僧。道教是我国土生的宗教,教义中吸收了儒家的“孝道”伦理学说,欲修仙道,先修人道。佛教传入中国,为了生存发展,广泛宣传教义,积极争取信徒,十方念佛信佛众多。道教囿于本土,传教慈心不宏,弘教顺其自然。
道士有哪些称呼?
《太上太真科经》说:“以道为事,故曰道事。道事有功,故号道士。道士者,以道为事。”这里明确规定,专心从事道教事业的人就是道士。
道士称呼,习惯性的礼仪称道长、大师等,目前通称道长。过去也有称炼师、羽士、黄冠、老修行等,称呼中还有神职性和身分性的,即道场法事中神前上表奏疏法师以及祷告时的自称,如受何种箓,自称某某品位。
此外,唐宋时也有称道士为“先生”的,远游山水,高座读经,志在道业,当称玄静先生,畅玄先生等。还有自称贫道、弟子的。
此外,职务性的称呼还有方丈、监院、住持、当家等,习惯性的称呼还有大德、女德、女冠、道姑等。教内年龄相若的互称师兄、师弟、道友。现在各地道教协会与管委会的成立,与此相关的称呼是会长、主任等。
关于道士去世的称呼是,大德高道临终确已修道成仙(有灵异仙化之事)的称“飞升”或飞举、蝉蜕、尸解,一般道士去世的,称仙逝、羽化等。