“孔诞日”白龙观拜圣​

发布时间:2009-01-19来源:本站作者:admin点击:

2008月8月29日,孔子2559周年诞辰。

常州东野横山风景名胜区,白龙道观桂花厅。

我一走进会义厅,50多个座位座无虚席,看过“孔子诞生2559周年横山论坛”的会标,浏览一遍我熟悉的和不熟悉的座位牌姓名,有诗联家、书画家、工艺美术家、作家、教授、论语专家以及江南孔氏后裔。落座后我心中暗想,常州毕竟算得上一个文化名城,还有这么些人士跑来参加纪念孔子的活动;那么,祭拜孔子为何在道观而不在文庙?21世纪中的中国到底应该怎样看待历尽毁誉的孔老夫子呢?

本次论坛主办者、孔子77代孙、白龙道观住持孔新芳开场的一席话,似乎给了我一个答案。他说,孔子曾问道于老子,他们本有师生之缘,原是一家;后来才立宗分派,各有旨归,但异中有同,相辅相成;经过一千多年的相互磨合与吸纳,宋、明儒家逐步克服了排道攘佛的门户之见,形成了“三教合流”、“三教合一”的学术导向,知识分子莫不从儒、道、佛三家吸取精神营养;今天我虽然戴着道士帽,以观主的身份和大家见面,但讨论的话题却是孔子的儒学,我希望道家和儒家能够拉得更近一点,把它们富有生命力的道德思想继承发扬下去。

观察着眼前这位眉清目秀、年届不惑、谈吐不俗的道长,我的意识忽然发生了微妙的变化。在我的概念中,宗教是有其高妙的哲学内核和伦理精华的;但是,它一进入俗世便不足观,其内核和精华往往被迷信、宿命、鬼怪所淹没。所以我向来对僧道鬼神不大正看,总认为那是欺骗愚夫愚妇的把戏。这或许也是孔夫子“远鬼神”的教化所致吧。孔道长一番颇有学问的话,使我感觉到自己未免偏见了。

不一会儿,门口乐声悠然而起,几个民乐手吹拉弹唱起来,江南丝竹,声声入耳,如闻仙乐。司仪妙生先生宣布祭拜仪式开始。中堂香案上摆着鼎炉,上方挂着孔子的全身画像,两厢悬一副楷书楹联:

千家学术崇仁教   万代衣冠拜大成

与会者全体起立   顺序走到香案前面,从孔道长手中接过点燃的长香,在老夫子画像前抱拳举香,毕恭毕敬地行三拜礼,上三炷香。祭拜仪式延续近一个小时,我发现人人都是那么庄敬虔诚。轮到我参拜时,心里忽然升起一种神圣感。我小心谨慎地从道长手里接过三枝香,移步孔子画像下,仰头注目“万世师表”那深沉睿智的面容,举香三拜,插香入炉,如同完成了一桩夙愿。

我一面听着大家争先恐后的“论谭”,一面思想开起了“小差”,继续琢磨“孔夫子”的话题。国学大师王国维,在晚清举国求富强的呐喊声中,曾发表过针对新学主流派的哲学高论,称赞德国康德、叔本华的自然哲学是“形而上学”、“纯粹哲学”,是“天下万事之真理”,具有满足人类灵魂之需的最神圣、最珍贵的精神价值;批判中国无“纯粹哲学”,又不重视引进西方的“思辨哲学”,而中国的传统哲学,从先秦的孔、孟到汉之贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都只是政治哲学、道德哲学、实用哲学,不具有精神本身的神圣和独立的价值。王国维此说固然有其高识超拔的学理意义,但扬西抑中,把实用和非实用对立起来的立论,显然是值行商榷的。以“仁”为关键词的儒家思想,固属政治伦理哲学范畴,带有实用性、功利性的特征,但它是与自然哲学并列的社会哲学即“人学”,是与马克思“人的解放”的学说殊途同归的。当代中国正在推行“以人为本”、“和谐立国”的方针,这与孔子的仁学也是异曲同工、相得益彰的。孔子2500多年前创立的儒家哲学的精神境界,与德国古典哲学所创立的精神价值,在人类文化史上可谓双峰并立!

会场上谈兴正浓时,被誉为“字痴”的文字专家李延良指着标语上的“圣诞节”说:“开办振兴孔学的‘横山论坛’,首倡建立中国的‘圣诞节’我举手赞成,但不必套用外国人的名字,是不是叫‘孔诞节’为宜?”于是又有一些人附议,认为中国也应该有自己的“圣诞节”,那就是“孔诞节”;现在,许多青年人热衷西方的“圣诞节”,却不重视中国的传统文化,这不利于民族精神的振兴;并建议发表一个“宣言”,表明我们共同的心愿。

休会时,84岁的老画家汪柳萍向论坛赠送了《三千年寿桃》,“大毛胡子”刘华明在与艺友谈论雕塑和宗教,几位书画家忙着展纸挥毫,绘画书联。孔道长则借机给大家签赠他和道友郭重威合著的新书《道教文化丛谈》。阅读、交谈之余,方知孔道长还是一位由小道士成长起来的道教文化学者,现任常州市道教协会会长。

午斋后,便登山游览。因为满脑子塞的尽是祭孔的话题,不觉间在文昌阁前停下了脚步。我想,孔子是读书人的老师,他教出来的学生能不能“学而优则仕”,生杀之权都捏在文昌大帝的手中,是不能不拜拜他的。端详片刻,文昌帝威严不减当年,须眉间透露着儒雅气概。阁门楹联颇能给游客一些点化:

智水仁山立志不随流俗转

礼门文阁留心学到古人贤

文昌帝君在告诫普天之下的读书人,在儒学经典的“智水仁山”间跋涉,要确立人生远大志向,切不可随波逐流,混同世俗;在儒门读书求上进,最重要的是学到古代圣贤的好思想、好道德、好品质。我想,此联也应是这次祭孔拜圣旨趣之所在吧。

古人说:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”白龙道观有凤秀小姐化身白龙娘娘护佑百姓的美丽传说,有东晋散骑将军曹横勇斗蛇妖留下的外龙潭、内龙潭及其墓冢,有山环水抱、鸟语花香的紫霞峰和黄猫岭,有三人合抱的两棵千年银杏,真可谓名山灵水了。近年来,孔新芳观主致力于打造“华夏第一财财神爷”和“华夏第一才”孔夫子两大品牌,不远的未来,横山或将成为中国融儒、释、道于一体的旅游文化名山。

美国前总统里根说过:“孔子学说代代相传,启示了全世界。”这次横山论坛和筹备孔子学院活动,是“季子故里”常州弘扬国学的一个新的信号,一个重要的开端。

 

(原载2008年12月20日《常州日报》,标题为编者所改)