聆听坤道奏美乐

在尹信慧道长诚邀之下，我们来到“千尊殿”，聆听道教音乐演奏。

大家一边品茗用清沏山泉水泡的绿茶，一边聆听古朴悠扬的乐曲，真是一次难得的精神享受。自己对音乐知之甚少，但由此也就更加感到新鲜，听得格外认真，听着听着，悟到这场先后共有《文词》等多首曲子的道教音乐演奉，反映了三个方面音乐特色：

一是和谐之音。这场演奏参加者共12人，都是清一色的女道士，最年少的才22岁，其他也大多年轻清丽。尹道长亲自指挥，并担任主奏。参演的乐器有胡琴、圆琴、月琴、琵琶和笛子，还有古磬、笃板、皮鼓及铜钹等，共10种之多。然而每首乐曲从始至终的演奏，乐声是那样的和谐一致，浑然天成，给人以一种整体的音乐美感，这是任何一种乐器独奏所无法产生的。尹道长对此一语中的：大家的心齐了，怀着同一个信仰，所以音乐也和谐了。

二是清净之韵。道教音乐是道教文化的一种有声展示，先后三首乐曲的演奏，节奏舒缓轻松，音韵幽雅和美，透示出一种道家对人生清静无为的向往思绪。置身山间道观，随着音乐节奏变化和旋律的演绎，听者也随之神思飞翔，时而感到头上方似有山云飘浮而过，时而足下旁有山泉流淌悠悠，溪水也流进人的心田，顿生清净自然、寂静恬淡之感。这从道家始祖老子倡导的以水喻“道”、水善利万物而唯不争的理念来说，也是具有积极意义的。

三是进取之声。整场道教音乐演奏，大多委婉舒展，轻柔悠绵，然而，也听得有一个乐段，乐声由缓渐紧；随着几声响鼓突起，旋律趋急，直至达到音乐高潮……继尔又渐复平缓，进而发出轻松、欢快的乐声。这，莫不是当我们民族面临某种不测之危、民众奋起英勇抗争并战而胜之的一种生动写照；也许是乾元观道众们白天垦荒耕耘、自养自给，晚上修学悟道、深研进取，十多年来又有新开拓、收获而苦中有乐的自然反映。

是属两者兼而有之，或者还另有深蕴寓意，个人浅识难以把握，但有一点可以肯定的是，上述音乐旋律的演绎变化、乃至整场道教音乐的演出，真实而形象地反映了乾元观道士深植心田、并长年孜孜践行的“座佑铭”即——

一心学道道无穷穷中有乐

万事随缘缘有份份外无求

我在参观过程中，在一处殿堂见后已随即抄下这副楹联，我也正是记着这内容欣赏道教音乐这一非物质文化遗产的，因此感悟也加深了一些。

当演奏在热烈掌声中结束时，我把自己对这场音乐内涵与上述对联的密切关系，冒昧地向尹信慧道长请教，尹道长鼓励说“对，真是这样……穷中有乐，份外无求。”

（叶惠）